ch01 順服 obedience

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喬治亞；；；；\* Riched20 5.40.11.2210；「以色列啊，你要留心聽，今日你已成為耶和華你上帝的子民。所以，你要聽從耶和華你上帝的聲音，遵行祂的誡命。」申 27:9-10。上帝要求人盡的本分是什麼？就是順服祂所啟示的旨意。單單聽上帝的聲音是不夠的，我們必須順服。順服是我們對上帝應有的尊榮的一部分。「我既為父親，我的尊榮在哪裡呢？」瑪 1:6。順服承載著信仰的命脈。「聽從耶和華上帝的聲音」，並遵行祂的誡命。沒有知識的順服是盲目的，沒有順服的知識是跛腳的。拉結容貌美麗，卻不生育，她說：「給我孩子，不然我就死了。」同樣，如果知識不能生出順服的孩子，它就會死亡。「聽命勝於獻祭。」撒上 15:22。掃羅認為獻祭就夠了，儘管他違背了上帝的命令；但「聽命勝於獻祭」。如果缺乏順服，上帝就拒絕獻祭。「因為我將你們列祖從埃及地領出來的那日，論到燔祭和平安祭，我並沒有吩咐他們，我只吩咐他們這一件，說：你們當聽從我的話。」耶 7:22。並非上帝沒有命令那些宗教禮儀的敬拜；而是說祂主要看重順服——沒有順服，獻祭不過是虔誠的愚昧。上帝賜下祂律法的目的，就是為了順服。「你們要遵行我的典章，謹守我的律例。」利 18:4。君王頒布詔書，不就是為了讓人遵守嗎？順服的準則是什麼？就是成文的聖經。合宜的順服是聖經所要求的；我們的順服必須與聖經相符，如同副本與原件相符。如果熱心卻不符合聖經，那就不是順服，而是私意崇拜。沒有聖經根據的天主教傳統是可憎的；上帝會說：「誰向你們要求這些呢？」賽 1:12。使徒譴責敬拜天使，這看似謙卑。西 2:18。猶太人可能會說他們不願如此大膽地親自到上帝面前；他們會更謙卑，俯伏在天使面前，請天使將他們的祈求呈獻給上帝；但這種看似謙卑的行為卻為上帝所憎惡，因為沒有聖經根據。我們的順服中包含哪些要素才能蒙悅納？

(1) 必須是 cum animi prolubio，自由而樂意的，否則就是苦修，而非獻祭。「你們若甘心聽從。」賽 1:19。雖然我們服事上帝時可能軟弱，但可以帶著甘心。你喜歡看到你的僕人樂意地工作。在律法之下，上帝要人獻甘心祭。申 16:10。偽君子不情願地、違心地順服上帝；facere bonum, but not velle [他們行善卻非甘心]。該隱獻上祭物，卻沒有獻上他的心。這是一條真理：Quicquid cor non facit, non fit；心不做的，就沒有做。甘心是順服的靈魂。上帝有時悅納甘心卻沒有行動，但從不悅納行動卻沒有甘心。樂意表明職責中有愛；愛之於我們的服事，如同太陽之於果實；它使果實成熟，使它們更美味。

(2) 順服必須虔誠而熱切。「心裡火熱。」羅 12:11。Quae ebullit prae ardore。如同水沸騰溢出；同樣，心必須在服事上帝時充滿火熱的情感。榮耀的天使，因其熱切和虔誠而稱為撒拉弗，被上帝揀選在天上服事祂。律法下的蝸牛是不潔淨的，因為牠是遲鈍、懶惰的生物。沒有熱切的順服，就像沒有火的獻祭。我們的順服為何不應活潑而熱切呢？上帝配得我們情感中最美好的部分和力量。多米提安不願他的雕像用木頭或鐵雕刻，而要用黃金製作。活潑的情感造就黃金般的服事。是熱切使順服蒙悅納。以利亞心裡火熱，他的禱告使天開閉；他又禱告，火就降在敵人身上。王下 1:10。以利亞的禱告從天上引下火來，因為他熱切，將火帶到天上；quicquid decorum ex fide proficiscitur。奧古斯丁。

(3) 順服必須廣泛，必須觸及上帝所有的命令。「我若遵守你一切的命令，就不至於羞愧（或如希伯來文 lo Ehosh，臉紅）。」詩 119:6。Quicquid propter Deum fit aequaliter fit [上帝所有的要求都需付出同等的努力]。上帝所有的命令都帶有神聖權威的印記，如果我因為上帝命令而順服一條誡命，我就必須順服所有誡命。真正的順服貫穿所有宗教職責，如同血液流經所有血管，或太陽運行於所有黃道十二宮。一個好的基督徒使福音的虔誠和道德的公義彼此相親。在此，有些人顯露出他們的偽善：他們會在某些較容易且能提升聲譽的事情上順服上帝；但其他事情卻置之不理。「你還缺少一件。」可 10:21。希律會聽約翰施洗，卻不肯放棄他的亂倫。有些人會禱告，卻不施捨；另一些人會施捨，卻不禱告。「你們將薄荷、茴香、芹菜獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。」太 23:23。獾的一隻腳比另一隻短；同樣，這些人在某些職責上比其他職責短缺。上帝不喜歡這種偏心的僕人，他們只做祂吩咐他們的一部分工作，而另一部分卻置之不理。

(4) 順服必須真誠。我們必須以榮耀上帝為目標。Finis specificat actionem；在信仰中，目的就是一切。我們順服的目的不應是為了堵住良心的口，或為了獲得讚譽或晉升；而是為了使我們更像上帝，並帶給祂更多的榮耀。「凡事都要為榮耀上帝而行。」林前 10:31。許多榮耀的行動之所以被破壞，並失去其獎賞，是因為人們的目標錯誤。法利賽人施捨，卻吹號，為要得人的榮耀。太 6:2。施捨應當發光，卻不應炫耀。耶戶在毀滅巴力崇拜者方面做得很好，上帝也為此稱讚他；但因為他的目標不純正（他旨在鞏固自己的王位），上帝認為這與謀殺無異。「我必在耶戶家追討耶斯列的流血之罪。」何 1:4。哦，讓我們在順服中審視我們的目的；行動可能是對的，但心卻不對。代下 25:2。亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，卻不是全心全意。在順服中主要應注意兩件事：原則和目的。雖然上帝的兒女在順服中可能有所不足，但他們有正確的目標。

(5) 順服必須在基督裡並藉著基督。「祂在愛子裡叫我們蒙悅納。」弗 1:6。不是我們的順服，而是基督的功勞帶來悅納。在敬拜的每個部分，我們都必須藉著信心的臂膀將基督呈獻給上帝。除非我們如此服事上帝，懷著對基督功勞的盼望和信心，否則我們寧可激怒祂，而非取悅祂。正如烏西雅王在沒有祭司的情況下獻香，上帝就向他發怒，使他長大痲瘋（代下 26:20）；同樣，當我們不藉著基督來到上帝面前時，我們就是在沒有祭司的情況下向祂獻香，我們還能期待什麼，除了嚴厲的責備呢？

(6) 順服必須恆久。「時常行公義的，這人便為有福。」詩 106:3。真正的順服不像一時的紅潤，而是一種正常的膚色。它像祭壇上的火，總是燃燒不熄。利 6:13。偽君子的順服只是一時的；它像抹灰工程，很快就被沖刷掉；但真正的順服是恆久的。即使我們遭遇苦難，我們也必須繼續順服。「義人要持守他的道。」伯 17:9。我們已立誓恆久；我們已立誓棄絕世俗的虛華，並在基督的旗幟下戰鬥至死。當僕人與主人立約，契約已簽訂，他就不能反悔，他必須服役期滿；同樣，在洗禮中已簽訂契約，在主的晚餐中，契約由我們重新確認和簽訂，我們將忠心恆久地順服；因此我們必須效法基督，祂順服以至於死。腓 2:8。冠冕是戴在堅忍的頭上。「那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他晨星。」啟 2:26；啟 2:28。

應用一。 這譴責那些與經文相悖，並已拋棄順服之軛的人。「論到你奉耶和華的名向我們所說的話，我們必不聽從。」耶 44:16。上帝吩咐人家庭禱告，但他們卻完全忽略；祂吩咐他們守安息日為聖，但他們卻在那天尋歡作樂；祂吩咐他們遠離罪惡的形狀，但他們卻不遠離罪惡的行為；他們活在報復的行為中，活在不潔的行為中。這是對上帝極大的藐視；這是悖逆，悖逆的罪與行邪術的罪相同。人為何不順服上帝？他們知道自己的本分，卻不履行。

(1) 不順服上帝是因為缺乏信心。Quis credidit? 「我們所傳的，有誰信呢？」賽 53:1。如果人相信罪是如此苦澀，地獄緊隨其後，他們還會繼續犯罪嗎？如果他們相信義人有如此大的獎賞，敬虔就是利益，他們還會不追求嗎？但他們是無神論者，沒有完全相信這些事；因此他們不順服。撒旦的傑作，他拖曳數百萬人下地獄的漁網，就是讓他們處於不信中；他知道，只要他能阻止他們相信真理，他就能確保他們不順服真理。

(2) 不順服上帝是因為缺乏捨己。上帝命令一件事，人的私慾命令另一件事；他們寧願死也不願否認自己的私慾。如果私慾不能被否認，上帝就不能被順服。

應用二。 順服上帝的聲音。這是基督徒的美麗之處。順服的偉大論證或激勵是什麼？

(1) 順服使我們在上帝眼中寶貴，成為祂的寵兒。「你們若肯聽從我的話，就要在萬民中作屬我的子民；你們要歸我作產業，作我的珍寶，作我眼中的瞳人。」出 19:5。「我使列國作你的贖價。」賽 43:3。

(2) 順服不會有任何損失。順服上帝的旨意是實現我們願望的途徑。我們希望我們的產業蒙福嗎？讓我們順服上帝。「你若留意聽從耶和華你上帝的話，謹守遵行祂的一切誡命，你在田間必蒙福；你的筐子和你的麵團必蒙福。」申 28:1；申 28:3；申 28:5。順服是使你的產業興旺的最佳途徑。我們希望我們的靈魂蒙福嗎？讓我們順服上帝。「順服，我就作你們的上帝。」耶 7:23。我的靈將成為你們的引導者、使你們成聖者和安慰者。基督「為凡順從祂的人成了永遠得救的根源。」來 5:9。當我們取悅上帝時，我們也取悅自己；當我們盡本分時，祂賜予我們嫁妝。我們容易像亞瑪謝一樣說：「那一百他連得銀子我們怎麼辦呢？」代下 25:9。順服不會讓你失去任何東西。順服的兒子繼承了產業。順服，你將擁有一個國度。「你們的父樂意把國賜給你們。」路 12:32。

(3) 不順服是多麼大的罪！這是一種不合理的罪。我們無法公然反抗上帝。「我們比祂更強嗎？」罪人會去與上帝較量嗎？林前 10:22。祂是全能的父，能指揮萬軍。如果我們沒有力量抵抗祂，那麼不順服祂就是不合理的。這是不合理的，因為它違反了所有律法和公義。我們每天的生計都來自祂；我們在祂裡面活著、行動。我們既然靠祂活著，難道不應為祂而活嗎？祂既然賜予我們供應，我們難道不應向祂效忠嗎？[2] 這是一種毀滅性的罪。「主耶穌同祂有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那些不認識上帝和不順從我們主耶穌福音的人。」帖後 1:7-8。拒絕順服上帝命令旨意的人，必將順服祂懲罰的旨意。當罪人以為可以擺脫順服的繩結時，他卻編織了自己永恆定罪的繩索，他將無可推諉地滅亡。「那知道主人意思，卻不預備，又不順從他意思的僕人，必多受責打。」路 12:47。上帝會說：「你為何不順服？你知道如何行善，卻沒有行；因此你的血歸到你自己的頭上。」

我們應當使用什麼方法才能順服？

(1) 認真思考。思考，上帝的命令並不難守：祂沒有命令任何不合理的事。約壹 5:3。順服上帝的命令比犯罪更容易。罪的命令是沉重的——一個人若受任何私慾的轄制，他會如何使自己疲憊！他冒著怎樣的危險，甚至危及他的健康和靈魂，只為滿足他的私慾！安提阿哥·伊皮法尼斯在迫害猶太人時，走了多少艱苦的旅程！「他們勞碌作孽；」難道上帝的命令不是更容易順服嗎？金口約翰說，美德比惡行更容易；節制比醉酒負擔輕。有些人以較少的努力進入天堂，而另一些人則以較多的努力進入地獄。上帝命令的無非都是有益的。「以色列啊，現在耶和華你上帝向你所要的是什麼呢？只要你敬畏耶和華你的上帝，遵行祂的道，愛祂，盡心盡性事奉祂，遵守祂的誡命律例，就是我今日所吩咐你的，為要叫你得福。」申 10:12-13。順服上帝，與其說是我們的本分，不如說是我們的特權；祂的命令口中帶著食物。祂吩咐我們悔改；為何？為要使我們的罪得以塗抹。徒 3:19。祂命令我們相信：為何？為要使我們得救。徒 16:31。每個命令中都充滿了愛：就像一位君王吩咐他的一個臣民在金礦裡挖掘，然後將金子歸為己有。

(2) 懇切祈求。懇求聖靈的幫助，使你在順服中前進。上帝的聖靈使順服變得容易和愉快。如果磁石吸引鐵，鐵就不難移動；同樣，如果上帝的聖靈激勵和吸引人心，順服就不難。當聖靈的風吹來時，我們在順服中全速前進。將祂的應許轉化為禱告。「我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例。」結 37:27。應許鼓勵我們，聖靈使我們能夠順服。